Ce que la franc-maçonnerie n’est pas

La franc-maçonnerie n’a ni dieu qui lui soit propre, ni écritures, ni sacrements, ni promesse de salut. Elle ne demande à personne de croire, et, dans le courant libéral, elle ne demande pas davantage à quiconque de ne pas croire.

Ses rituels et ses symboles empruntent à de nombreuses sources, y compris religieuses, mais ils sont proposés comme matière à réflexion, non comme articles de foi. Croyants de toutes traditions et personnes sans religion siègent côte à côte, et aucun n’a à renoncer à quoi que ce soit pour cela.

La franc-maçonnerie ne présente personne aux élections, n’a pas de ligne partisane et ne donne aucune consigne de vote. La politique partisane reste à la porte du Temple, et l’on y rencontre tout l’éventail des opinions politiques.

Elle est en revanche attachée à des principes : la liberté de conscience, l’égale dignité, la séparation de la vie publique et de toute Église, le respect des droits humains. Ceux-ci n’appartiennent à aucun parti, et si l’on en débat, c’est pour penser plus clairement, non pour s’accorder sur un manifeste.

Quiconque en attend des relations, des faveurs ou un mot glissé dans la bonne oreille sera déçu. Se servir de la franc-maçonnerie pour en tirer un avantage personnel est contraire à son esprit, et les règles maçonniques l’interdisent généralement de manière expresse.

Ce qu’elle offre est plus difficile à chiffrer : du temps pour réfléchir, des personnes qui écoutent, et la possibilité de voir ses propres convictions de l’extérieur.

Il n’y a ni gourou, ni chef dont la parole tranche les questions, ni doctrine à assimiler, ni enseignement secret qui expliquerait tout. Les charges sont exercées à tour de rôle, les décisions sont prises en commun, et le doute est encouragé plutôt que puni.

Personne n’est coupé de sa famille, de ses amis ou du reste de sa vie, et chacun est libre de s’éloigner à tout moment, sans avoir à s’en expliquer. Une secte rétrécit l’esprit. La franc-maçonnerie, dans ce qu’elle a de meilleur, s’efforce de faire l’inverse.

Les groupes maçonniques sont légaux, leur existence est publique, leurs principes sont publiés et leur histoire est étudiée ouvertement. Ce site en est un exemple.

La franc-maçonnerie est discrète plutôt que secrète. Ce qu’elle garde pour elle, c’est l’expérience de l’initiation, qui n’aurait guère de sens si elle était décrite à l’avance, et la vie privée des personnes qui y prennent part : chaque franc-maçonne et chaque franc-maçon décide de le dire publiquement ou non.